豆瓣BT之正常人的BLOG

１，牛郎织女的一年一会只是人间计时，按照天上一日、世上千年（或一年）的说法，这对男女如胶似漆、无时无刻不在海誓山盟的墨唧、念诗、唱歌、表白、读琼瑶、那啥啥 ...

２，孟姜女的咸湿泪水有两个作用，其一通过豆腐渣包子馅工程的坍塌曝光向世人向始皇帝证明了蒙恬这个项目总指挥的贪污腐败和整个砖墙建筑项目拖欠农民工工 资问题的严重，其二是她了解粽子的生成需要一定的湿度，即起尸的情况多见于湿尸，她是想通过包含着怨气、思念、磷火和女性荷尔蒙的咸湿粘液浸泡，为自己建 立起一只活跳尸后宫大军——这个事实填补了我国恋尸癖传统研究的空白，也在世界恋尸现象研究领域做出了不朽的贡献，比西方同类事件的报道提前了２０００多 年，最近正在申报联合国非物质和口误文化遗产 ....

３，白蛇传则开辟了人兽恋（交）和蛇类整容研究的处女地。大家知道，蛇是卵生、人是胎生，而一条蛇竟然在一次精密复杂的韩式整容手术后有了南韩 ＭＭ的美丽脸庞，进而缠上了一个在西湖边上起早摸黑四处张贴房药广告的过期秀才，甚且在雄黄酒的催情作用下实现了一千多年前的人蛇交媾，突破染色体藩篱的 生下了一个楞头小子　!! 虽然众口铄金、事实生于熊鞭，我依然对这桩突破种族性的科学盛事保持谨慎的怀疑态度，这也是我对宋人民俗文化研究的一个肇因。我想，按照传统，那条青蛇， 也该随嫁许家吧；双飞的旖旎场景，不禁让人失神怅惘　~

４，梁祝为古代同性恋领域的研究提供了丰富多味的佐料，主要情节都围绕梁马祝三角恋爱展开。首先，有异装癖的祝英台生来喜欢书呆式男子（好奇怪的取向 哦），她混进了书院或曰马圈去泡她的白马，而分配到她上铺的朋克世家玩酷子弟梁山伯（ＳＢ·Ｌｕｎｇ）则是典型的双性恋（近期ＺＦ解密档案显示他对兽类也 有一定趋好），对祝产生了前后之想，于是没事就唱当时的糜烂歌曲《泊秦淮》，又在学习诗经的《子衿》、《山有扶苏》、《狡童》、《褰裳》、《扬之水》等章 节时善加引导，两人产生了隔着一张床板的彻夜思念：上铺念着下铺的袖子，下铺念着上铺的汗脚（后来的事实证明，祝英台严重的恋足癖影响了她的世界观和男女 观，扰乱或加速了她的正常发育和生理周期）。终于，不幸发生在一个风和日丽学生逃课的下午，缺少父爱又对梁公子生出恋母情结的同班左粪青年马文才 （ＷＣ·Ｍａ）因为嫉妒梁公子两颊上一笑就膨胀的“ＳＢ”亮彩刺青，溜进梁祝宿舍偷老梁的纹身颜料，不料被老梁当成是猪猪（梁案发后笔录里这么说的）给破 了后庭，马不堪其辱当晚就愤然自宫发誓要终身追随ＳＢ兄；而在同样那个风雨交加的夜晚梁公子一时大意中了英台的蒙汗药（即威尔柔），被女王倾向的猪猪ＳＭ 了整整一夜一天（次日旷课了）。ｓｏ结尾不必多说了，三角恋不死两个人怎么能上“四大爱情故事”呢　?! 值得一提的是，真正的结局是美满的，化蝶不过是想象罢了，那是老马家请来的苗疆巫师施行蛊术时逃逸的一只巨型毒蛾——鉴于梁祝是合体服毒而死的，又埋了几 个月烂的不成样子，最后起尸的是一个患有人格分裂症的阴阳合体人：梁祝伯台（ｌｚｂｔ），时而自称ＳＢ，时而自称妾身猪猪。从此三人两身开始了活死人般的 性福生活　······

----华子的一首公仆赞献给党的生日 

Who is the happy Warrior? Who is he
谁是真的彪汉/猛士/猛汉/大虾/公仆/党员
That every man in arms should wish to be?
为勇者追慕效法
--It is the generous Spirit, who, when brought
是博大的胸怀
Among the tasks of real life, hath wrought
指引他投身使命/革命 ? :)
Upon the plan that pleased his boyish thought:
带着纯洁如孩童的心愿履行职责
Whose high endeavours are an inward light
他的高尚努力 使灵魂辉光四溢/熠熠生辉   生出灵光
That makes the path before him always bright;
前路茫茫也被照亮
Who, with a natural instinct to discern
他天生能洞察/洞悉/发现
What knowledge can perform, is diligent to learn;
格物致用的知识，从而学习掌握
Abides by this resolve, and stops not there,
笃守初衷，又不固步自封
But makes his moral being his prime care;
以德自律，谨慎修持
Who, doomed to go in company with Pain,
他注定辛苦长随
And Fear, and Bloodshed, miserable train!
经受恐惧与鲜血的苦难洗礼/锤炼
Turns his necessity to glorious gain;
以此为伟大功绩的必经之路
In face of these doth exercise a power
通过如下磨练出一种
Which is our human nature's highest dower:
凡人天赋能激发出来的最高能力/力量
Controls them and subdues, transmutes, bereaves
制衡、慑服、教化
Of their bad influence, and their good receives:
趋利避害，吐纳新陈
By objects, which might force the soul to abate
藉由这些， 尽管能使灵魂超脱于个人痒痛
Her feeling, rendered more compassionate;
对他人的慈悲之心却与日俱增
Is placable--because occasions rise
他是随遇而安的，外境风云变幻
So often that demand such sacrifice;
需要他安贫乐道，取舍自然
More skilful in self-knowledge, even more pure,
自省越多，人越纯粹
As tempted more; more able to endure,
源于诱惑磨练；
As more exposed to suffering and distress;
承担与苦难越多， 越能平和忍耐
Thence, also, more alive to tenderness.
因此心思也愈加敏锐细密
--'Tis he whose law is reason; who depends
他做人理智明决
Upon that law as on the best of friends;
信任原则如同信赖挚友
Whence, in a state where men are tempted still
以此来主持公义、护卫真理
To evil for a guard against worse ill,
常能助人向善，远离邪恶
And what in quality or act is best
而世上的美德与真理
Doth seldom on a right foundation rest,
又常常不得其位，只在少数人的本性和行为中体现
He labours good on good to fix, and owes
他只有勉为其难，竭力维持
To virtue every triumph that he knows:
尽其所能的做些事情，并感念所完成和取得的
--Who, if he rise to station of command,
时来运转，当他手握权柄时
Rises by open means; and there will stand
他公正为心，坚持大义
On honourable terms, or else retire,
一旦渎昧失察，即请引咎辞职
And in himself possess his own desire;
他对自己的欲望控纵自如，调理得当
Who comprehends his trust, and to the same
他对自己的信念明辨深思，品其三味
Keeps faithful with a singleness of aim;
坚持哪怕孤独清高的志向，不渝不弃
And therefore does not stoop, nor lie in wait
也因此不肯折腰摧眉
For wealth, or honours, or for worldly state;
憧憬期待世俗的财富、名誉和地位
Whom they must follow; on whose head must fall,
只要他肯低头
Like showers of manna, if they come at all:
这些名利来的会何等的容易
Whose powers shed round him in the common strife,
他的光芒和能量庇佑着他，无论在战场
Or mild concerns of ordinary life,
或是日常的生活中
A constant influence, a peculiar grace;
那是一种持久不散的影响力，一种沁人心脾的德/党性芬芳
But who, if he be called upon to face
而当他终于被命运召唤
Some awful moment to which Heaven has joined
去面对和处理
Great issues, good or bad for human kind,
关系天下苍生的事务时
Is happy as a Lover; and attired
他心中乐得跟那啥
With sudden brightness, like a Man inspired;
整个人也抖擞精神，容光焕发
And, through the heat of conflict, keeps the law
在纷纭错杂的高压事态面前
In calmness made, and sees what he foresaw;
他沉着冷静，恪守一贯的原则，迎接和印证他的预见
Or if an unexpected call succeed,
如果预计失效 出现意外
Come when it will, is equal to the need:
则水来土掩，果敢的发挥急智，使情况恢复掌控
--He who, though thus endued as with a sense
他被赋予
And faculty for storm and turbulence,
临危受难 力挽狂澜 廓清寰宇的伟大能力
Is yet a Soul whose master-bias leans
而这个天之骄子/我主偏爱的灵魂
To homefelt pleasures and to gentle scenes;
总是（哪怕此时）心怀喜悦 悠然自适 温和仪雅 游刃有余
Sweet images! which, wheresoe'er he be,
美丽的情景和画面，无论他在哪里
Are at his heart; and such fidelity
都在心中眼前；就如同
It is his darling passion to approve;
他的忠诚和激情 永不衰歇
More brave for this, that he hath much to love:--
越是勇猛刚健，他就拥有更多的热爱
'Tis, finally, the Man, who, lifted high,
总而言之、言而总之啊，这个彪悍无匹的guy喔
Conspicuous object in a Nation's eye,
或者高高站在新中国的华表上，为人仰慕
Or left unthought-of in obscurity,--
或者遗世独立，韬光养晦
Who, with a toward or untoward lot,
他无论幸与不幸
Prosperous or adverse, to his wish or not--
光宗耀祖、心想事成与否
Plays, in the many games of life, that one
在人生的这个游乐园里/他一生的诸多游戏中
Where what he most doth value must be won:
他所倾心关注的总能胜出
Whom neither shape of danger can dismay,
他既不为危险的幻象/纸老虎所触动慌张
Nor thought of tender happiness betray;
也不因一时的温柔幸福出卖灵魂/我党
Who, not content that former worth stand fast,
他不满于保持即有的功绩和美德/人气 ~
Looks forward, persevering to the last,
高瞻远瞩，奋争到底的不懈努力
From well to better, daily self-surpast:
从一般好到八荣八耻好地时时激励开拓，自我超越
Who, whether praise of him must walk the earth
他无论扬名百世
For ever, and to noble deeds give birth,
功业千秋
Or he must fall, to sleep without his fame,
还是籍籍无名  
And leave a dead unprofitable name--
不名一文的默默死去
Finds comfort in himself and in his cause;
他总是死的其所，心有慰藉，此生无憾
And, while the mortal mist is gathering, draws
而且当命数将近时，他仿佛在残喘的
His breath in confidence of Heaven's applause:
呼吸之间听到静谧悠扬的天堂赞歌/马克思说:
This is the happy Warrior; this is he
这人真彪悍啊，这人真牛叉
That every man in arms should wish to be.
大家都来学啊，雷锋就是他 !

情爱人镜观复述及发挥：
 
人人爱己，爱人譬如照镜，偶尔必要的饰物和pose。
人人有俄狄浦斯/伊赖克缀情结，直接影响你的异性审美/择偶标准；而所谓夫妻相，其实很可能是先长的相近（或像家族中某人的某个特征），而后建立好感和默契的。
爱人的能力是自信的证明，投入了是不自觉的推己念人，甚至自失忘我。
而心本圆满，苦在为了拼合“另一半”把大半个完整的自己消磨掉，两个圆拼凑一个椭圆；年少时还好磨合，越是老大不肖、独心自裁，越是难以安于捆绑了
于是想自由的恋爱（失恋），恋爱中的自由，可遇到怎样的缘分和性格，把握多少的度，又要谨慎的试探和良好的沟通、理解了。
不自觉的这么在分合得失中长大，越来越麻木现实，渐渐的强健和发现自己，走向莫须有的那个邂逅路口 ~

2005-08-31 blog 总结
『
on 男女情事：
　　
　　爱情＝性爱＋感情。少年偏于感情，自苦于未得，得又困于珍惜，烦恼连连，终于以舍弃成就完美。情苦之后逆走极端，青年偏于情欲，已知此乃互戕折磨的濡 沫之乐，以忍心为不忍，用规则克制冲动，终于知道缘分的可恶与无奈；不作无谓妄想，遂心行走，耽享入狱前的自由自主。理想而言是适当比例的平衡，而比值视 性情、年龄、际遇区别
　　
　　以上范式是两年前情书所得，今有阐扬而无异议；再之前有镜子理论，有些形而上，以为人人自恋，寻伴儿不过是证明爱己，譬如照镜，见己而非己，每日比较异同为乐－－今无异议，无发挥，搁置待查。

』

《历史碎影》书评中的沈张模式分析：

『
--沈从文张兆和--可作夫妻相知相识相恋相守的一种典型模式吧 ! 即男方契而不舍、软磨硬泡终于因为混个脸熟不讨厌和舍得为自己付出而被女方（不得不）接受，呵呵，男方委曲求全、作了不少自己羞于启齿但情有可原、为了她 好的事情，即使半途在认识她的过程中发现了她的不是和与自己的隔阂分歧（性格性情、外在条件等），但箭已发出，众目睽睽、舆论滔滔、狼虎环伺、时不我待， 青春已然耗了许多，家里和生理的压力愈加迫切，就深吸一口气、修个正果吞了吧 ！ 果中滋味，酸甜自知，余生慢慢消化。而女方是一贯调教的知书达礼、温文娴静、少年时做着各样绚烂美好的梦和一系列待嫁的准备，终于被某男死缠上了，起初很 讨厌，和自己期望的白马想去万里－－譬如张兆和三小姐把她的追求者编成了青蛙一号、青蛙二号、青蛙三号，而乡人出身、一把年纪（但照片上长得还文质彬彬） 的沈从文被她二姐编排成了“癞蛤蟆第十三号”。但男方仗着脸皮厚、自卑情结重、初次发情的使命感和文艺情操+生理激素的鼓励，一味死缠、不即不离的如影随 形跟班，假如小姐这边没有家庭的支持、环绕四周又缺乏更好的选择，耗了一些年月，心态趋于保守想嫁，也就不作它想的从了－－至少心理上（安慰说）自己是对 方千辛万苦求来的宝，应该不会受苦吧。
　　
　　于是像本书作者流露的观感一样，我不觉得沈张开头是完美的、结尾是幸福的，沈求到了娇小姐，大约会快乐一阵子吧，但不能相知的相对，又会有几许的无奈 呢 ? 而假设另一种情况，先是同事好友亲戚般的相知相熟，某种契机撮合下结为夫妻，彼此知根知底的了解，这样岂不是更早的厌倦捆绑，向往新鲜的情缘？呵呵，我们 都是信命随缘的，一旦沾上了某种偶然，我们就情不自禁的去发挥冥冥之中的必然式期待：吞了缘的饵，咬中命的钩，戴上连体的枷锁，和不知是不是另一半的另一 半厮守磨合半生，完成生产和送葬的历史使命 ~ ~~
』

 

1.成名的变化？以前吃饭都是人家掏钱，现在吃饭换了我来掏钱。

　　2.反角不是适合我，而是适合所有演员───你讨厌它肯定没什么发挥，你找到让自己喜欢的部分，自然就把角色塑造得更立体喽。

　　3.香港电影金像奖的结果确实在我意料之中，但我也真的不想让它发生。

　　4.我没有炮轰什么，反正我现在不管讲什么人家都会觉得我在弥补，而那其实就是个误会───就像我现在说太阳是从东方升起的，难道你能说我是在炮轰大自然吗？我只是讲实话。

　　5.朋友？我朋友不多。朋友多，过的生日就多，过的生日多，你要送的礼物就多。


　　6.很多人觉得上海男人心疼女人所以不像男人，而相形之下香港男人根本就是女人，你看他们只会对自己女朋友发嗲。

　　7.烂片当然还会接喽，又不是去杀人放火，再说你接之前怎么会知道它就是一部烂片呢？你去了，说不定还可以把它救好呢。

　　8.做MODEL,出来行,迟早要还...个D衫。

　　9.以前我们这些人根本没有存在的空间。那时候，长得很丑的去演喜剧，很漂亮的去当主角，很有性格的去当配角。我不是太丑，又不是太漂亮，样子又不太有性格。现在刚好，我和黄秋生、刘青云也可以当主角了，因为我的长相，在实力派面前是个偶像派，在偶像派面前比较实力派一些。

　　10.我一直明白一个道理，通向成功之路就像等公交车，人很多，大家就要排队，如果有人插队，那排在你后面的也许比你先红，还有人家有私家车的，到达目的地当然也比你快。这时候，有人会因为老是等不到车就不等了，我相信公交车虽然慢，但肯定会送我到达目的地。

　　11.舞台不能太生活，不然观众不知道你在做什么。电影一定要真实，就像演莎士比亚，不会很生活的，但是它很真实地表达了一定的感情。所以电影一定要真实，其实电影也就是满足他偷窥的欲望要生活一点，不能像舞台的表演。

　　12.原因是我讲话不太清楚，他们不知道我在想什么，就好像艺术片一样永远看不明白，艺术的意思就是我给人家的感觉糊里糊涂的.

　　13.我看完剧本以后，我觉得这个人应该是这样，不是我觉得，这个人就应该是这样。我有个方法比较特别，就是看到什么剧本就去做，没有用什么理论去分析。

　　14.有一个好演员说过，演员可以分五等，第五级的演员的表演可以令观众如痴如醉了。但是你如果真正想当一个好的演员，你才期盼最后一个第六等是什么，但是第六等并不能代表一切，即使你拥有前五等，可以把观众聚到你的旗下，那第六等就是要真实，因为那个才是真理，才是真真正正表演的真理。

　　15.每次都是没人做过，以前没见过，所以我才觉得好。比如大学生给人讲解电灯泡是什么，他只是说比蜡烛还要好。比如我们给以前的人解释电脑是什么，空间在哪里，你怎么跟人家说。所以就是只有拍出来你才明白是什么。

　　16.前两部电影那是我的功课，不是我的作品，当然我希望自己能够拍出一部作品出来。因为作品的舆论是导演拥有的，演员没有的，我们要帮助导演达到他想要的效果。让观众去感觉和反思一些事情是导演的责任。

　　17.我不要NO.1，我觉得在这个圈子里在前面是最重要的。要有NO.2、NO.3，才有NO.1，如果没有NO.2、NO.3，那就只有一个。你说谁是NO.1？

　　18.我是一团面粉，你想把我弄成什么样就什么样，但是里面有钉子，你要小心一点，不要把它压得太扁。

　　19.不用说，照我的意思去做就行了，说什么呀，花那么多时间，从来没有一次不对，最痛苦的就是从来没有试过自己不对过。就像拍 ，他们看我的演出，问我为什么会这样啊，后来他们慢慢地就知道我做什么了。他们说你真行啊，我说你不行啊!

　　20.做人的乐趣就是这样，我可以很执着地跟你挑战。好像黄秋生每次都说：“吴镇宇，你说是你演技好还是我演技好啊？”我说：“现在我会说是你，但到现场就例外了。”

　　21.看一个演员不是看他演得好不好，而是看他的创意在哪里。

　　22.我希望我拍多一点好的电影，还有就是希望他们多支持好的电影，不好就不要支持了，就这样。

　　23.当演员之前，我以为演员就是‘乞丐’和‘小白脸’的叠加:好像乞丐一样不用念很多书，只要伸手讨钱；跟‘小白脸’一样，女孩子喜欢，就可以有钱。

　　24.后来再有人找我演反派，我会问：‘那个角色比《古惑仔》里那个更烂吗？更放弃？更没得救吗？’弄得人家很难回答，像《古惑仔》那样的角色好像也没有再演过了……

　　25.还有什么比当演员更好玩？就像跑步，得不到第一名，还会有一个好身体。演戏，演不好就演不好，总有一天你能想得出就演得到。如果一早想什么都能演出来，就不好玩了。

　　26.我会打扮，但我不是一个fashion的人。我永远穿比较有军人感觉的衣服，比如迷彩和军装。刘德华、梁朝伟都是不会穿这么多颜色的，我穿得最艳。

　　27.你觉得，吃饭需要勇气吗？不需要。那么结婚也不需要勇气。

　　28.我妈妈给了我好性格，很开朗，随便吃什么都可以……我太太，怎么说……如果有一个女的，你很想见到她开心，她开心你自己就开心，这个人就是很重要的。我希望每件事都能为她服务，但是我从来没有给她一个肯定，她也从来都不满意我的安排。


　　29.不害怕任何事情，好像从来没有过任何压力。

　　30.喜欢你的人不管你做什么,他们都会说好,不喜欢你的人,就算你做的再好,他们也会说不好.

　　31.一个人的态度决定他的人生`是悲是喜`是好是坏`都不是命中注定的`而是你自己选择`对他人的宽恕`自己也会得到宽容`给别人一个机会`就是给自己留一条退路`

早晚归去
穿过这光影繁华
游离了灵肉痒痛
日夜飘零
随风散化

熬夜看24hours和圆明园，刚蹲点看书（《自由主义》）犯困，书落地，趴下去捡起，“啪”的一声脆响，马桶圈的一个边（类似于把手、承君臀部的硬塑料座圈）断了，本来就座位有些不正、座圈有些偏斜，这下终于抗议了、爆发了
　　
　　好在周围没人，擦PP扯裤子散人～ ～～ 它修了还罢，不修不换的话，我还继续坐，因为习惯这个蹲位了~

这两天彻底放羊，领导没影儿，今又出此惊便，实是不详之兆. ..

其实是个简化改装版的工控机。

一个移动硬盘样的盒子，固化了CPU和内存，有几个按钮和指示灯，接口有电源、网口、usb和视频输出，内 装一个最简化的操作系统（只以输入输出和硬盘存储为主要功能），装emule或BT，装个杀毒的软件，然后硬盘空间足够大，平时插上电源和网线，一开开关 就随你下载去；有问题或者硬盘满了警示灯亮。

如果造价在1500－2000，硬盘大小有100G以上，我是欣然购买的。

哦，刚查了工控机报价：
P4 2.4G,256M,80G,光驱,软驱的研祥IPC810是5100，如果去掉光软驱、CPU和内存又以下载功能作最优化精简、输出端哪怕看到的是命令 行界面，又足以称为“服务器”（即没日没夜熬着），装个简单改装的linux，呵呵，3000以内能搞定吧，现在一个整机也就两三千，这个盒子虽然可能贵在小而集成，可cpu和内存要求都可以很低的－－毕竟下载个东西你能占多少内存？！

这个想法主要是觉得下载这块儿对办公、娱乐机子影响、消耗不小，干脆分出来这一块，省得整天熬日熬夜的扛着本子跑: ~ ~~

：谁云六道苦，有生即是得。真如如不在，自了天真佛

看到元音《心经抉隐》中对“应无所住而生其心”的解释，心中喜悦践行:)

『
真心本来是不生不灭的，但并不是死在那里不动。不生不灭是真心的本质，但它灵妙无比，能随缘起万千妙用。所以我们说心不要动，只是不妄动，不随物境转，不执取物，不贪求物，而不是不起用。当你要做某一件事，处理某一个问题，要把它处理得恰到好处，圆满成就，你就要思考，就要设计，心不动是不行的。心不动，你话说不出来，事情也做不成。但是，我们在说话做事时，心念虽动，却不往心里去，动而不动，这就是真心应缘起用。所以，学佛修道，要有成就，既须起用，又须随时观照，不随境转。说话办事时，就象不是自己说的、不是自己做的，而象是别人说的、别人做的；做过之后，就象未曾做过一样，这方是真正的无心、真正的涅槃。懒融禅师说得好：“恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，当用恰恰无。”就是我们正当起念用心时，却没有心来用。也就是说，我们的心不随着物境转，尽管用，用而不用。这就是真心应缘起用、真心妙用啊！
』

常需观照，真如亦随亦离，心念所至，乐得善行无碍。

心中还要有个元神灵台，修养个六道畅行的魂魄；以无常为常，以无妄无晦安住 :）

　　　　水晚云秋山不穷，
　　　　自疑身在画屏中。
　　　　孤舟移棹一江月，
　　　　高阁卷帘千树风。
　　　　窗下覆棋残局在，
　　　　橘边沽酒半坛空。
　　　　早炊香稻待鲈鲙，
　　　　南渚未明寻钓翁。
　　　　
　　　　不知何计写离忧，
　　　　万里山川半旧游。
　　　　风卷暮沙和雪起，
　　　　日融春水带冰流。
　　　　凌晨客泪分东郭，
　　　　竟夕乡心共北楼。
　　　　青桂一枝年少事，
　　　　莫因鲈鲙涉穷秋。